党课《树立正确的利益观》

北京现代职业学校  校长  张长谦

 

　　在市场经济大潮中，我们每一名党员要打牢思想政治基础、筑严思想政治防线，最根本的树立马克思主义的利益观。

 

一、认真学习政治理论，树立正确的利益观。

　　党性是党员的灵魂，人格是人的立身之本。共产党员是由无产阶级先进分子所组成，只有品格高尚的人，才能无愧于共产党员的光荣称号。在新形势下，对广大党员来说，尤其对于党的领导干部来说，在加强党性修养的基础上注重人格的锤炼，牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观，牢固树立正确的权力观、地位观、利益观是十分重要的，它关系到党的威望。

　　当今社会发展正处于变革时代，由于经济成分的多元化，人们对利益的追求出现了多样化。它改变着人们的思想观念、价值尺度、是非标准，在复杂的形势下，能否以人格魅力，展示共产党人的高大形象，是保证我们党的战斗力、凝聚力的重要环节。

　　当然，共产党员所面临的利益诱惑比任何时候都多，都更具有冲击力，刺激都更加强烈，这就容易使人受到拜金主义的侵蚀，以牺牲和损害党和人民的利益，来达到为个人捞取好处的目的。确有少数党员干部经受不住金钱的诱惑，崇尚拜金主义，想尽各种办法捞钱，甚至去贪污、受贿、走私，灵魂完全被铜臭所锈蚀，最终走向腐败堕落。这是值得汲取的严重教训。

　　在“权力”与“利益”面前，怎样才能保持清醒的头脑，经受住考验？江泽民总书记在中纪委第七次全会会上指出：“对领导干部来说，打牢思想基础，筑严思想防线，最根本的就是要牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观，牢固树立正确的权力观、地位观、利益观。”牢固树立江泽民总书记提出的这“六观”，是新时期共产党员，尤其是党的领导干部应具备的人格标准。要经受“权力”与“利益”的考验，就要自觉加强思想、信念和党性、党风、党纪教育，提高思想境界和道德修养，在思想、行动和作风上做到立党为公、执政为民，增强公朴意识，自觉地摆正同人民群众的关系。

　　要牢记党的宗旨，树立正确的利益观。全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨，是共产党人人生观的核心。正确对待权力、地位和利益，一切以党和人民的事业为重，自觉加强党性锻炼，把全心全意为人民服务作为自己人生的价值取向，把自己的生命融入全心全意为人民服务之中，把自己的苦乐融入人民大众之中，无私奉献。

　　要加强学习，坚定理想信念。刻苦学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和江泽民同志提出的“三个代表”的重要思想，把理论学习作为终身任务，树立坚定的共产主义理想和社会主义信念。同时要把理论学习与本单位实际工作紧密结合起来，以理论为指导，研究工作中出现的新情况、新问题，不断提高工作中的原则性、系统性、预见性和创造性，提高政治敏锐性和政治鉴别力，增强抵御各种腐配思想侵蚀的能力。

　　要自觉接受监督，严格廉洁自律。全面正确地贯彻执行党的路线、方针、政策，讲党性、讲原则，把严格遵守党的政治纪律始终放在首位，带头遵纪守法，绝不以权谋私、损公肥私、假公济私，严格按照党章和党内各项制度对照检查自己，开展批评与自我批评，自觉接受党组织和群众监督。在实践中磨练意志，陶冶情操，不为名所累，不为利所缚，不为权所动，不为欲所惑，洁身自好、光明磊落。

　　随着我国加入WTO和职业教育事业改革的不断深入，人才市场的竞争日趋激烈，职教事业面临着前所未有的挑战，如何抓住机遇、应对挑战，学校当前生存与发展的关键性问题。在这机遇与挑战共存的时刻，对于我们是一场严峻的考验。我们要进一步解放思想、认清形势、开拓进取、与时俱进、勤政廉政。

　　人生路上“考验”相伴，要经受住考验，就必须加强政治理论学习，提高政治理论素质，树立正确的利益观，加强党性锻炼，模范地实践党的宗旨。以共产党人的浩然正气面对权利、金钱、美色的诱惑，不断培养和弘扬高尚的人格品质，经受住各种各样的考验。

学校要发展，党员队伍的强弱是关键。

 

二、对利益观的再认识

　　正确的利益观：牢固树立全心全意为人民服务的思想，为广大人民群众谋取最大的利益，是我们每一名党员和国家干部必须严格恪守的正确的利益观。

　　“利益”顾名思义，就是“给人以好处”。无论是政治利益还是经济利益，都能满足人们三方面的需要：一是心理需要，二是精神需要，三是物质需要，所以马克思指出，人们努力奋斗的一切，都与他们的利益有关。建党之初，中国共产党人就向世人宣告，中国共产党除了最广大人民群众的利益以外，没有自己的特殊利益。大多数来自挣扎在社会底层受剥削受压迫，后来接受了共产主义思想的共产党员们，他们最了解劳苦大众的痛苦，因而他们所奋斗的一切，都与劳苦大众的利益息息相关。他们对社会理想的追求，远远超过对物质利益的向往。我们党成为执政党以后一直到改革开放前，党员干部个人除了国家配发的工资外，并不拥有任意支配和使用社会资源的权利，更不必说占有个人资本。社会提供给党员个人获取经济利益的机会也很有限。随着社会主义市场经济的建立和发展，使党内原有的利益单一的格局被打破，然而多数共产党员仍牢记党的宗旨，在个人利益和集体利益不能两全时，他们选择了后者，在改革和利益调整面前他们作出了一定程度的奉献和牺牲。这是一种超越物质利益的具有崇高道德观念的价值观。这也是我们党长期保持凝聚力和向心力的重要原因。但是，市场经济强烈的趋利性，以及它所遵循的等价交换、优胜劣汰的原则，对党员的利益观难免产生负面影响：

　　如果利益是通过自己的勤奋工作，为社会创造了物质产品和精神产品，那这种利益的获得就无可非议，因为它既体现了按劳分配的原则，也体现了社会对人自身价值的认可。然而，使人民群众愤怒的是，一些党员领导干部一无才干，二无政绩，却凭着手中的权力不断加大自己“利益”的含金量。尽管他们的工资并不低，但还是疯狂地凭公家之名、逞一已之私。殊不知，这与偷窃国家财产又有何异？名为领导，实为国贼！特权利益的获得，既违背了经济利益原则，更违背了共产党员的党性原则。这种行为无疑是腐败意识所导致的权利的私化，是非正当利益获取的思想道德根源。

在利益观念上，就一般党员干部来讲，也存在着严重的偏差：一是商品等价交换原则，使得一些党员干部在处理个人与组织的关系时，向党索取荣誉地位，要名份，要说法。二是市场经济中追求经济利益最大化的原则，使得一些党员干部在处理人际关系时，以我为本位，自利是目的，他利是手段，给我利益者，我倾心相待，损我利益者，我冷脸相向。三是市场经济的变化，使人的价值趋近于商品价值。一些党员干部把自己的能力、水平、学历、资历乃至形象，都待价而估。如果低于某标准，即使对国家利益和人民利益有再多的好处，“我也不干”。

　　改革，不可避免地要触及到每一个党员干部的既得地位和利益。有的人会在竞争中获利，也有人会在竞争中丧失原有的职位和利益。面对改革种种利益关系的调整，一些党员干部自觉不自觉地从个人利得失中评判改革。当个人利益与国家利益和集体利益发生矛盾时，他们从不考虑忍让和服从，更不会顾全大局。

　　上述分析表明，市场经济的求利原则、等价交换原则、竞争原则一旦扩充到党内政治生活中来，就会弱化甚至代替党性原则。正如马克思在痛斥早期资本主义商品经济时所说：“它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系即冷酷无情的‘现金交易’之外，再也找不到任何别的联系了。它把高尚激昂的宗教虔诚，义侠的血性，庸人的温情，一概淹没在利已主义打算的冷水之中。它把人的个人的尊严变成了交换价值。”（《马克思、恩格斯全集》第四卷第468页）

　　众所周知，腐败是由腐败意识、腐败行为和腐败后果这三个要件组成，“千里之堤，毁于蚁穴”，极其严重的腐败行为往往起源于最初的利益观念的错位，可见树立共产党人正确的利益观、强化宗旨观念，是遏制腐败意识蔓延的第一道防线。与自律相比，他律，即制度具有客观合理性、程序性与规范强制力。改革开放后，中国在制度建设方面的成就不能说不大，颁布了数不胜数的法律、法规和条例，但由“灰色利益”产生的腐败和分配不公的现象并没有因此而得到有效遏制。一个很大的原因，就在于执法不严，制度条规、法律法规失去对“灰色利益”当事人应有的威慑力。因此违规必究，对非法获得利益都要动真格，这是反腐防腐的第二道防线。随着多种分配方式并存的分配制度的建立，资本、技术等产生要素也参与分配，因而，收入分配呈现出多种类型，差距也随之扩大。这就需要纠正现行管理上的疏漏和完善现行分配政策法规。这是避免“灰色利益”、“黑色收入”的第三道防线。

　　总之，党员干部在利益问题上慎独自律，在政绩上除虚名、去功利，是新时期对党员干部的呼唤，也是人民群众对党员干部的企盼。我们要努力地树立正确的利益观，为教育事业的发展贡献我们的一切。